第173章 皇朝建立

作者:蓬国公
    时飞到达夜城时候,战斗结束,妖族大军在元元断地往里赶,先头部队打下敌城了,面道行最差队伍在玄带领下行在万里外。

    时飞带领弟子从天而降时,群妖纷纷仰天欢呼,恭迎黑龙大王。

    元鼍把时飞迎入夜城太明宫,将倒戈投靠以及抓到俘虏都带到宫外,问他如何处置。

    “把投靠都交给小鲧和赤蛇登记在册,那些俘虏愿意投降就都杀了。”

    元鼍自去处置,时飞仔细观察太明宫。

    首先梳理地脉,同样九条山脉,五条大河,合成九五数,九数,五位,位,九五至尊!

    邓八姑被逼得耐烦,一个跑去深山里面潜修去了,他们又去“腐蚀”熊曼娘、林寒、石生,想尽办法哄他们开心,送给熊曼娘好看花,送给林寒各种好看贝壳,稀奇古怪宝石,送给石生好多玩具。

    弟子们修建东大陆时候,时飞又飞西大陆,前番震岳宫弟子用九六宙灵梭将里地脉全部震碎,得施法平整续接,使龙脉地气重新贯通。

    接着,他又说如何确定:“观天道,执天行,立天道以定!”

    时飞开口说话,声传千里,当众宣布,从此创建一个皇朝,号“宇”。

    他王宫和臣工府邸都在夜城内,在外面再修一圈城墙,给国民居座城墙要高十三丈,周长一千百里,得到他允许,成“国民”,都在城里,其余“野民”,在城外。

    在每个变化节点上,定,大家集体筹备“过节”。过节即“过劫”,历法,能预测部落和邦国,都会死在自然变化下,甚至全族覆灭。

    接下就要厘清跟动物区别,凭什些就,那些就,哪怕拥智慧,修成形,能成

    时飞对此定义,从灵长类进化出可以称,那从龙类、类、蛇类成长进化出同样可以称

    他把夜城原本城墙拆掉,用五神砂重新浇筑,里面宫殿连地基挖出重新排列组合,又新建了许多新建筑,内城。

    说白了,中国古努力把和动物分开,找和动物同点,分开依据就道德仁义礼智信等等,所谓道家者儒家某一家言,而各家共同都认可些东西,就畜生,禽兽,牲口,都很重话。

    高温对于修炼自然算什,可那些普通鱼鳖虾蟹,鲛、鱼等则亦跟渡劫一样,酷热时候得游到清凉处避暑,但那里食物够吃,凉快了以要再游繁殖生育。

    由历法定节,由节定习俗,礼乐法度等皆体现其中,文明开化。

    夜城最北端个海湾,正对着小南极四十七岛,每年冬至时候极光大衰弱时候,明显,外面都会从里闯进

    即便能够如动物们般凭借本能侥幸度过,伤亡也会十分惨重,幼崽成活率极低,再加上无法种植和存储足够多食物,种群数量发展,也就可能孕育出辉煌文明。

    他麾下些臣民种类众多,太过复杂,种种矛盾要解决,以会一团糟,即便他仗着绝对权威强行令其暂时和睦,只要闭关离开超过三五年,再时又会天下大乱。

    接着,他说第一件事便辨。

    他说些话,下面三十余部众俱都清楚地听着,能懂,懂,但都在努力记忆。

    除了原五条大河,他又弄了四条,九山九河,凑成九九归真数,以跟对岸区分,体现“圣”“王”同。

    在中土,太十八星宿大背景下东升西降,黄道,在里,用看,黄道一个点,正对着地轴向太空延长线,只周围虚影在动。

    时飞给出答案,即对道探索:“上古先贤,至晚自娲皇氏起便追寻大道,道万物本元,世界本质。明了大道,依道行德。分,至此始矣!天时,地财,能与者,仁。能与同忧同乐,同好同恶,义。

    等两边全部建完,数月

    四五.三.八五.四四

    与禽兽分别,在于道德,在于仁义,在于礼义廉耻。三皇五帝,尽力将与畜类区别,约束兽,发扬;而夷狄禽兽,尽力将畜类,与畜类共享兽!”

    夜城原本也天上仙宫,大量建筑群,与光明境那边风格一致,也都晶玉质地,但更加高大宏伟。整座城池面积并很大,横宽也十三里,差六十多个故宫那大。

    据赤蛇和玄记录,目前他手下数量,超过三十万,要把庞大队伍都攒到一起搭伙过子,只求个平平安安,别内争内斗都很难。

    时飞登上峰,众弟子和类,修成异类都上了山峰,靠到近处,体型大距离就远,像元鼍身长百余丈,就带着一群龙属飞在跟神峰齐平云层中,另外那些水族们则在峰前海湾中,纷纷在王前卖弄神,吹气成云,排浪如山,出一数百丈高擎天水柱,喷出一座座海市蜃楼,鱼龙漫衍,光怪陆离。

    时飞带着弟子们重新摄取诸天星屑,熬炼五晶砂,浇筑城墙,并对夜城进行改造。

    因此他花费了数十功夫,对以及宇宙中诸天星辰变化编写了“龙王历”,每年亦确定四个节点,一个极光大最弱时候,定元节,一个光最强时候,定元节,者温差至少能五十度。

    时飞随即颁布“龙王历”,他倒想要别出心裁,刻意用历法显示正朔正统,全因天外神山气候与外面同,太始终悬在中天,看到月亮,在每年冬季时候,五星会出现在地平线上面一点,星光磁气感应下,焕发各光芒,运转周期也与中土同。

    宫殿好建,心难伏,妖心更加刚强难化!

    最时飞规定:“凡道德,仁义,遵守礼乐法度,行天地三才中道,皆”,便臣民,臣民皆受保护庇佑,自取天地,以养民,调控,以遂群生。臣民,任何得随意伤害屠戮,若罪,交于司以公法定论,得付诸刑。”

    观天道一个方法就观测月五星等天体运动以制定历法,再归纳总结天地变化,天道十度一大变,地道五一小变,由此预测大自然种种变化,随顺变化以趋吉避凶。

    他做出规划,分派弟子,让他们率领群妖分头去做,赤蛇玄负责登记造册,给每个投靠无论妖全部建档,元鼍和神鲧则带着众妖碎石取砂,铸炉生,在边又建造了个三十多丈高八卦炉。

    到底什,什妖,妖跟要如何相处,妖跟妖如何相处,互相习相冲天敌对方在自己食谱,以到底吃?既然同国民,能吃对方?若能吃,食谱上物种全部成国民,自己一族岂要活活饿死……

    据他用天府宝镜隔空查看,少妖族分别投靠元鼍、神鲧、玄、赤蛇四个首领门下,各自认了大哥,同类蛇、、龙类属直接认亲认祖宗,就几个月功夫,几乎所龙属都管元鼍叫祖。

    他决定将“圣”“王”分离,光明境五明仙府“圣”,主修行,参悟大道,夜城太明宫“王”,主道,行国家事。

    然再在外面修那圈大城墙,分按五行八卦,于各处修建特殊用途建筑,外城。

    时飞一座山峰立在里,峰上铸造黄金庭,水下铸造白银宫,以雷电元磁力贯通一气,相互勾连,形成阵势,每当极光大衰弱时它都会所反应,以会派手下里驻守。

    类则大多投靠邓八姑,挖门盗洞,想法拿着各种珍宝进行贿赂。

    凡此种种,一而足。

    终于时飞定好子,将三十多万手下聚集在城外西南一处海湾中,事前他和众弟子们合力移了很多座山峰过,再用五神砂浇筑,变成一座连绵数十里玉山,起名“太山”,上面共三座山峰,分别唤作峰、月华峰、星灵峰。

    因此,和妖概念重中重,必须得先说明白了。

    时飞如今尽得东西两大陆,整座天外神山都在他掌控中,万妖建立自然提上程。

    钱康占据里以,设下仙阵,只他和妻子以及门下弟子,役奴仆才能进出,过着皇帝一般生活。

    他心中早蓝图,当年在中土挖宝,他去见间皇帝时候就在规划个国家要样建立了。

    “若无道无德,肆意杀戮,吞食同类,乱伦无礼,败法坏度,无论长成什形状,皆畜生禽兽一类,皆可杀!”

    些都建国总纲,具体用什礼,用什法,如何制定规则,安排运作得以制定填充。

    (本章完)

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